天真、纯洁的孩子，不仅会给成人带来欢乐，也会给我们带来提醒与启示。在如今这个时代，许多成人都不会将5角钱当一回事，即使是失主在得知丢失了5角钱之后，也可能不会太在意。因此，有人可能认为，捡5角钱上交，恐怕是小题大做，实际上，却关乎一个孩子的精神世界发育与建设。

　　法国思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中提出：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：看不到教育的发生，却实实在在地影响着孩子的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”女儿捡到了5角钱，妈妈并没有告诉她应该怎么做，而是让孩子自己学会去权衡、去判断，“只要觉得有意义的事情，就去做”。

　　在孩子们的成长过程中，文艺作品的教化作用不容忽视。一部优秀文艺作品，不仅能够对孩子们进行文学艺术熏陶，也能够丰盈他们的精神世界，帮助他们树立正确的价值体系。“我在马路边，检到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”儿歌《一分钱》就是这样的好作品。虽然现代化进程的滚滚车轮，让这个世界发生了翻天覆地的变化，《一分钱》这首儿歌可能显得有点不合时宜，但它依然能够对孩子们进行精神和文化层面的“营养输送”，也就有必要传唱下去。事实也屡屡证明，拾金不昧作为一种美德，并没有因为急剧的社会变迁，而失去存在的价值。

　　从讲究效率、讲究投入与回报的工具理性出发，“捡5角钱上交”有些得不偿失——女孩专门跑到派出所交给警察，警察发布招领启示，失主前来认领，这个过程看起来成本大于收益。然而，从价值理性的角度出发，只要是对公共福祉有益的事情，即使多付出一些代价也值得。拾金不昧契合价值理性，不能用捡到钱的多少来进行评判。

　　“捡5角钱上交”见证了价值理性与工具理性的摩擦与碰撞，纯真的孩子犹如一面镜子，观照出一些成年人精神世界的“杂草丛生”。 在日常生活中，不少成年人总是想方设法“走捷径”“钻空子”。不论是“公交克隆卡”，还是屡见不鲜的插队现象，抑或“拾金索酬狮子大开口”，被功利与算计浸润的成人们，让赤子之心流失，应该反思。

　　面对“捡5角钱上交”，妈妈和民警都懂得呵护孩子的纯真，都愿意守卫价值理性；与5角钱相比，这样的善意值得点赞。一个社会的良性运行，既需要规则与制度，也需要重视朴素人性的作用与力量；稚嫩的孩子，用自己的所作所为，给成人进行了一次“逆向社会化教育”。（未成年人网呼啦圈评论 杨朝清）